聂氏源流（四）

　　上文叙述三种世系记录的差异，人员名单缺失更是颇多。占字辈较有代表性，单列出“占”字辈来研究下，正清伯支系从“世孔公”开始，世孔——步彩——占？、占尧，这里占字辈至少有两人，从后世称呼来看，占尧上面应该还有一人，名字已遗失不可考。正文叔支系是隶属于思典公后的，它所记载的占字辈有占乾、占科、占琴、占榜四人，05谱世系记载占字辈有占全、占仪、占微、占锦、占榜、占科共计六人。再加上思典公墓碑上占元、占举两人。除开记录重复的人，占字辈共有十二人。很多是05谱世系没有记录的，客观存在的事实，在这里，古人力求多子多福这里还从旁牵出另一个故事，此时立凡公后裔占字辈有九人，为凑足十房人，从江西老家迁来一人，此人名“志德”，志德公疑为立凡公之弟远凡公后人。志德为“占”字辈，这一系在立凡公后裔步陞公经单薄有记录，世系是这样的：志德——廷珍——顺全——秉刚——正武——以下暂略……，此光绪癸未年经单薄成书时，顺全尚未婚娶只记录到他这一代。凑十大房之说，上年纪的人都知道，并且也知道指向谁。而这支人员，在05谱世系记录到了占科——槐堂之后了。这里又是世系差异之一。

        列出这些差异，目的是尽量还原历史事实，咸同年间是家族受变乱冲击最大的时期，中坪聂氏家族内部远不是05谱世系记录的那么简单，错综复杂远比想象更为难理头绪，如今我们在有限的资料里，理出头绪对于错误的地方就不得不说了，如果将错就错不如不做！

       中坪聂氏家族排行字派至少经历了三次分分合合，影响了周边其他支系聂氏家族，从今天的资料看来，波及面不谓不广，先祖在不同时期遇到不同的挑战，不同时期建立的影响力，也应该是家谱该收录的资料。

       分久必合，合久必分。历史周期也同样适用于小家族。从《清邑湖庄聂氏四修谱》看来友回公湖庄开派后第五代就分为五房，各房分别自立字派各不相同，清朝嘉庆年间才又合修族谱。古人对长幼有序这点十分看中，同宗同族虽未通用字辈，但是都能分清长幼的，立凡公来到贵州遇到安瑶公同样是序齿清楚，只差无族谱规范而已。子孙后代都在中坪这块土地上繁衍，家族统合字辈是必定的，这里简单介绍下安瑶公和立凡公后裔字辈的差异和更改。字辈更改统一是从思典公以后与立凡公后裔统一的，从“步”字辈开始，步——占——堂(这里立凡公后裔又将“堂”字辈改为“廷”字辈，这里有个时间节点，咸同苗乱之前全部都是“堂”字辈，苗乱后改为廷字辈，原因未知)——瑞(这里立凡公后裔原为“顺”字辈，清末统一为瑞字辈)——秉——正——其、启(这里立凡公后裔为“启”字辈，这时期是解放时期，也许又是历史洪流更改，这一时期拟定的字辈已经分道扬镳了)——昌、荣——光(改革开放以后，族内长辈又统一到一起，为05谱所体现的世系)。

发布于 2022-09-25

来源：经生逐安美篇