吾族自赣来湘，已三百余载矣。其子孙散处于长湘两邑者。既遭明季乱离失其谱。清乾隆间，庭安诸前哲，据先人手录辑而成帙，其中失世次者几若眉山初稿。然先人之虑远矣，既刊质诸官，经岁月而非种始锄，而嫡派始清。噫！先我者岂务为其难哉。盖欲传诸无穷，而族谊得以日隆，人道赖以不敝也。道光庚子再修，缙祖敦仁，凯祖协中，复纂成之。较丙午更详明焉。然时五十五年，丁增千百十口，以云尽美。诚难能也。又四十二年，光绪辛巳，族以三修之稿命缙，缙方弱冠，力谢不敏。族再耸恿之，恺叔雨田，族叔葵生，复函促之。两公文章经济，皆卓卓见诸世者。师事雨公时，每道及家世，则泫然泣下，虑振作修明之难其人也。谱议决，而一官粤之东，一军皖之北，数千里关河阻隔，频通尺素，规定条文，其心说苦矣。予虽略者详之，冗者汰之，而事后追思，殊多简陋，此则予之咎也。前岁族议四修，予以时局难之。经年，议日炽，佥曰：子不观夫原谱夫？其所以记载失考者，非火也，及兵也。民国肇兴，内讧外侮，谁说已治已安乎？星周三十五人，阅两朝及续修，犹嫌其晚，况乎世变日急，习俗日偷。伯叔兄弟甚至不相往来，族党亲亲且有视同仇敌，此殆忘其所自出也。不以谱维系之，人道几乎息矣。吾族素称雍睦，今父老垂意于谱，非欲行先辈之志，藉以敦礼而挽颓风乎。予虽衰老而恺南学识有过予者，其中记传条例，斟酌参考，因革半之悉取决于恺，宣示于族，族表同意焉，后有作者鉴吾志而尔吾缺，而吾族日隆，人道日益重，此予与恺南所预祝者也，是为序。

 岁在乙卯仲秋月谷旦

十三世孙芾棠绍缙氏敬撰

     【注】长沙有多支聂氏家族，为了有所区分、我在中华聂网上用星沙聂族命名我支。《长沙星沙聂族乙卯四修族谱序》又称六修族谱序。据湘阴涝溪桥丙子七修族谱序言（1996年作者聂绶钧）记载：我南迁始祖济明、济万二公自明弘治年间携其孙文春公、自江西丰城迁居湖南长沙，落户星沙。后枝繁派衍、分散居住，定居湘阴慧子岭、涝溪桥、河夹塘（黄家坪）者、乃济明公之子孙；定居长沙缪家塅、宋家桥、鹤骑龙者、乃济万公之子孙；定居北山祠堂附近者乃济明、济万二公之后裔。四百余年来迭传世系，已历二十余代。其家谱已成修的有：康熙三十六年丁丑（1697年）一修；乾隆五十一年丙午（1786年）二修；道光二十年庚子（1840年）三修；同治十年辛未（1871年）四修（国伟细读谱序时发现同治十年谱并未付梓）；光绪七年辛巳（1881年）五修；民国四年乙卯（1915年）六修。此六次撰修中、合族修的仅有四次，因此六修谱又是四修谱。

 十五世孙国伟（承武）写于东莞

2014.11.21.