二、双厚聂族现状

    双厚聂族，是指由开支祖聂祥发公定居湖南省衡阳金兰双厚町后，独立繁衍发展起来的一个聂姓族群。该族有自己的“垂裕堂”堂号，有严明的族规家法、有特定的祭祖时间地点。双厚聂族宗祠，建在现今衡阳县金兰镇石坳管区泉溪村，它是周边八乡五万聂姓人的圣地。每年冬至节前后，乘着秋高望远的余兴，秉怀思亲敬祖之忠诚，四周都要聚集于此，举行隆重的祭祀双厚聂氏先祖活动。近些年来祭祖联谊气氛愈浓，大江南北、滇西东海之聂胞都来附和，使双厚聂族蜚声鹊起，誉满中华。更为可贵者，该地杉木冲村还建有一座聂氏远祖公纪念堂，但凡聂姓到此，皆能激起思亲念祖之情，都有向祖顶礼膜拜之席。双厚聂族，一个优秀的聂姓族群，不能不令人肃然起敬。作为双厚聂族的一份子，不论贵贱富贫，无不油然心生自豪。

    双厚聂族自公元993年（大宋淳化四年）开支祖聂祥发公由赣迁湘，绵延千年，本埠聚居之族众达5万之巨，遍连衡阳、双峰、邵东三县八乡。播迁川贵、散居南北者更是无可计数。居估计外埠同宗聂姓约有3万余人。

  1、衡阳金兰聚集地。双厚本埠及周边双峰、邵东等，现居有聂姓人口八万，其中五万为双厚聂族。

  2、联系紧密三支。一是重庆梁平县仁贤镇的小石板与大石板等乡镇，传有5000多人，其中500多人已参加双厚八修谱（1993年）。二是达州的泰柏公后裔约500人，2011年经聂如伟先生联系上后，已连续几年组团到双厚老家团聚，并为宗祠修建与维护捐资。三是成都眉山区永寿、柳圣、乐山沙湾等地，为双厚十六代祖通苍公之均梅房后裔，计约8000人。

  3、衔接归宗一支。1998年，湖南衡阳常宁县松柏镇的聂胞带谱来双厚寻根，始祖聂仲楚，行仲十郎（常宁聂氏），现有人口1200人。

  4、待考证落实一支。到衡阳新市街已找到“湖广故乡坟山”，地貌完全合图。该支先祖名聂久，疑是聂必达堂侄儿聂九显。明正德年间生人，时任衡阳后宰门将军，其第5代孙安家于衡阳东边的耒阳市新市街即今衡南县的江口镇，到康熙年间时，有聂荣魁的妻子段氏在其死后，把3个儿子及孙辈全部迁入了四川南溪县，今已繁衍一万多人。

  5、正在考证一支。江门聂氏有相同堂号“垂裕堂”。其中一支说是跟舅舅做生意迁到新会县，始祖叫“聂真七”，生二子文六、文七。双厚老谱，有文一郎至文十二郎，中间独缺文六、文七。

  6、常宁房、团山房外迁分支。达州的聂九林公（字钧美）一脉，所传班行诗与常宁前10代相同。靖州、贵州有团山房后裔联系紧密。

    双厚聂族迁于江西，故班辈字派有老字派和新字派的分别。老字派为江西带来（或者临时选定），新字派为在湘建族后合族新立。

  1、老字派：

  肇（崇）祥（嘉）汉（清、治）安荣（子）时，大祖庆朝杞良

  2、新字派：

 原（受、仲）永（贤）文世通，必（达）显志均公；

 泰元思汝道，天宝福如东；

 廷献鸿猷焕，一心喜效忠；

 芳名光典策，弈叶定昌隆。

    适大宋太宗朝淳化四年（宋建国后33年），江西吉安郡太和邑（现泰和县）义山一个叫早禾冲的地方有聂肇辟一家，他的三个儿子遵祖嘱举家外迁湖南。按照祖辈规定的“遇阳而落，逢双即止”（即遇到地名叫阳和双的地方就停下来安家），三兄弟来到湖南后，大郎聂祥征落居邵邑麻阳双牌(邵邑有麻阳冲、麻阳寨，双牌乡，或为娄底麻阳村？抑或怀化麻阳？），三郎祥盛落居邵阳新化双渡，二郎祥发即双厚始祖，因爱山水之秀，落居衡阳双厚町。双厚町现今为衡阳县金兰镇石坳管区泉溪村的“双家”“庙冲湾”。祥发安家后，返回太和将父亲的骸骨背到双厚，安葬于衡阳八都二区石垅蛇形山乙山辛向，合族称之为请舍祖，从此独立兴族。

    祥发迁湘后，三兄弟是各自独立发展。祥征、祥盛后人在双厚族谱已无记载。就衡阳、邵阳、新化、麻阳隔得这么近竟然没有联系，不能合修族谱看，可能他们都已独立成族，或者并不是迁到这几个地方就停止迁徙了。但从双厚老谱看，三兄弟的后人在元朝前即前11代是有完整的人口统一登记的。如第二代双厚有汉盈、汉富，本只有两兄弟，却排郎七郎、八郎；第五代聂时教公讳寇卿，为北宋大学士，他只有亲兄弟三人，但在排郎的序号中，他两个哥哥时政、时敏分别排为念一郎、念二郎，他却排到念十郎。如果不是祥发公三兄弟的子孙统一排郎，就是由江西老家的大家族统一登记排郎，总之这说明该家在其它地方还有宗亲。现查各地聂氏族谱，发现娄底印溪聂族有念八郎、福建泰宁聂族始祖为念三郎，而且都是北宋时人，是否为一族人？目前尚无人进行研究。即使非为一族，双厚之聂亦当不属孤独。

    双厚聂族定居衡阳后，迅速发展壮大，开村立甲，沛然遍连三县八乡。其源流者，祥发生汉富，富生和安，安生荣稠，稠生时教，教生大开，开生淳祖，祖生庆申，申生朝北，北生杞赋，赋生良材，材生原真，真生子永铭。“永”字辈的永铭公于明朝永乐九年修了族谱。这是对前13代人的第一次系统记载。从族谱看，元末明初有大量人员只记一个名字即标明“失考”、“徙外”，说明改朝换代严重影响了双厚聂族在衡阳的发展。查元朝末年双厚第12代祖，“原”字辈的仲2郎聂原洪和他的儿子贤5郎聂永恭，相继为“大元帅”，合族有军阶者颇多（其中聂时政公后裔的原字辈以“受”字排郎，聂时教的以“仲”字排郎，说明在这时候聂家已是大族，男丁以一个字排郎序已不方便，所以分了两房，各用不同字排郎）。建立明朝后，原、永辈的大量外迁失考，证明双厚家族政治军事上不属于朱元璋集团，而是属于另一农民起义者陈友谅集团。双厚聂族当是在反元后为保家卫国建军，依附地方割据势力陈友谅，陈败于朱明后作为敌对方只好外迁他乡。元末明初一代的失考、徙外，是聂祥发一脉的第一次大分流，大播迁。元末明初“失考”、“徙外”的大量人员能够记下一个名字，还得感谢一修族谱对所有家族成员的登记录载，这为外迁者留下了寻根对接的基本线索。

    在双厚聂族第一次大播迁之后，经明朝年间的发展，至双厚十七代祖聂必达公撰修了二修谱。其源流为永铭生文财，财生世庸，庸生通鉴，鉴生必达。必达公处明朝正德年间，双厚原地族人再次成了大家族，网上可以搜索到《双厚二修谱序》，是四川的一个按察史所写，其中就称“聂为衡西巨族”。必达公之后，达生岳显，显生志伊，伊生均齐。至均齐公时，双厚聂族以“均”辈开36房，聂均齐，愚嗣孙金城开房祖也。《五修谱序》曰“吾族自二十五世开支分房至三十世而下若决江河，沛然莫禦。”但明末的大逃亡和清初的“湖广填四川”，又导致了双厚聂族的大分流。这次是强制移民的，不论有钱无钱，皆有迁徙。但迁出去的多是读书不多、处境贫寒之家。据初步统计，这次共迁去了200多户计1000余人。这是双厚历史上的第二次大的播迁。

    从明正德年间双厚聂族二修族谱到第二次大播迁，因经历明末战乱和满清异族统治，最遗憾的是双厚聂族很久一段时间没有修谱，导致没有全族人员的详细记载。至清朝乾隆34年三修谱时，双厚已经是间隔290多年未修谱，因而只能靠全族长老来写回忆录、查分家契约、合同、公益事业石碑等，最后才整成一谱，中间遗漏必然太多，只能说在双厚有直系后裔的就对接上了，外迁的则成为空白需认真考证才能对接。

    双厚聂氏族谱已八修，一修于永铭公之明朝永乐九年；二修于必达公之明正德四年；三修于清朝乾隆癸巳年；四修于清道光丙申年；五修于清光绪戊寅年；六修于清宣统庚戌年；七修于民国庚辰年；八修于当代癸酉1993年。从最近的调查统计看，发展最快的已经到“焕”字辈（37代），最慢的才到“福”字辈（31代）。按此计算，从公元993年到现在的2014年，1021年间，最快的已繁衍36代，每代间隔28.36年，最慢的繁衍29代，每代间隔达35年。这种人口发展规律，与各姓情况完全相同，充分说明了《双厚族谱》历史记载的真实性。

聂金城