山东半岛，有一个闻名遐迩的地方；这就是蓬莱！蓬莱历史悠久，汉元光二年(前133年)，汉武帝东巡，“于此望海中蓬莱山，因筑城以为名”。唐贞观八年(634)，始置蓬莱镇。唐神龙三年(707)，登州治所移蓬莱，蓬莱遂升镇为县。明洪武九年(1376)，登州升登州府。清代袭之。由唐至清的1100多年间，蓬莱一直为胶东地区政治、经济、文化中心。蓬莱是山东历史文化名城。有历代名胜古迹100余处。建于宋嘉佑六年（1061）的蓬莱阁和建于宋庆历二年（1042）的蓬莱水城，均为国家重点文物保护单位。还有戚继光故里、三仙山、八仙渡海口、艾山国家级森林公园等旅游景点。

    蓬莱聂氏就生活在这块神奇的土地上！虽然，蓬莱聂氏的发展历史不能与蓬莱的历史相提并论；但是，借助这块风水宝地，蓬莱聂氏得以风起云生、蓬勃发展,聂富的子孙人丁兴旺！欣逢盛世，华夏民族兴起了寻根觅祖热；各地续修家谱、修建宗祠，联宗寻根，光复传统的文化，很是令人按捺不住了解自己所从何来的欲望。那种期待和愿望日益强烈！我就按照目前所能见到的家谱介绍蓬莱聂氏的由来和衍传。

    目前，我们所能见到较早的蓬莱聂氏的家谱，出现在松原！就是聂厚嘉先生所珍藏的，由聂承（成）吉公（蓬莱聂氏八世祖）在乾隆三十二年编纂的《历代宗派图》，还有聂忠伦公（蓬莱聂氏十三世祖）在一九一九年编修的《聂族谱书》，以及由聂希谦先生主持，聂善家和聂万金等于二零零二年在《聂族谱书》基础上，编修了蓬莱《聂氏宗谱》，说起来是二修家谱；时间也过去了十四年。此外，能见到的蓬莱籍聂氏家谱除上述三种外，还有鞍山《三道沟聂氏谱》和通化柳河《三道沟聂氏谱》，大安聂振中先生编修的《聂氏家谱》，聂忠秀编修的《抚顺聂氏宗谱》以及聂海波先生编修的《林甸聂氏谱》；还有黑龙江聂启山先生正在编修的黑龙宫聂氏家谱，和盖州市万福镇聂希顺老人正在编修的盖州聂氏族谱，尚有其他各支脉也正在，或开始着手续编修自己支脉的族谱！根据这些家谱所载内容和笔者所调查、收集来的资料，试对蓬莱籍聂氏的历史做以综述，以觞族人，希望能有助于宗亲寻根觅祖的事情。

        蓬莱聂氏始迁祖聂龙、聂虎二公来自于山东莒州五莲县，据山东曲流河聂氏聂其兵先生的调查，得知蓬莱聂氏与五莲县聂氏均来自同一位先祖！这位先祖是来自东海云台十八村的移民；他的坟茔还存在莒州黄家庄葫芦地（今属山东省莒县桑园乡，这是山东莒北聂氏，也是包括蓬莱聂氏的始迁祖。）；而东海十八村移民大多来自江南，连云港史志办有人研究：是来自苏州阊门；洪武五年，朱元璋攻破苏州，嫌恶当地民众拥戴张士诚，就迁移其富户于东海地区！所谓东海十八村就是这么来的。

         本文不对此前的聂氏迁徙、衍传和发展做深入探讨，只侧重于蓬莱聂氏的后裔迁徙、衍传、发展，以及在东北的蓬莱裔作以论述。

          莒州五莲县聂氏先祖在明朝洪武五年，经由陆路到达莒州，在五莲县生活繁衍一百年即明成化八年（1472年），始祖聂富公的长子聂龙和次子聂虎哥俩迁徙到登州府西开疆辟土，创立了蓬莱聂家村，蓬莱在明清时期是登州府，故迁出蓬莱的聂姓人士大多说自己的家族来自登州府蓬莱。蓬莱始祖聂富公膝下有三子；即长子聂讳 龙，次子聂讳 虎，三子聂讳 凤；聂龙三兄弟决定去蓬莱，但在临启程时，老三聂凤公却病了，只好将他一个人留在五莲县，聂龙、聂虎二公启程去蓬莱；从而在蓬莱聂氏族群中留下了“哥三‘丢’一个”的传说！  

          蓬莱聂家村先祖们经过艰苦奋斗，辛劳勤勉，终使聂氏人丁繁盛；就有人员迁居于他地，蓬莱附近的地方始有同族居住，蓬莱劉家溝鎮烏溝聶家村的聂氏就是来自北沟镇聂家村；清順治十三年（即1656年）蓬莱八大门中聂景海公長子聶鐸公後裔迁徙到山東海陽市辛安鎮瓦罐窯村居住；家谱记载，这个支脉中有人转回蓬莱，但是还没有完全理清！最近我们见到了三道沟聂氏的家谱，其中提到了是七世祖“孔”字辈的两位先祖！而传说中回蓬莱的那两位先人，聂希谦先生认为是由海阳直接“闯关东”了！这就是吉林柳河三道沟聂氏家族的来历！辽宁抚顺聂氏开山祖应为蓬莱聂氏五世祖，按推算也不晚于清顺治年间离开蓬莱的，因入满洲籍，成为旗人；遼寧省瓦房店市星台鎮聶家村屬龙祖脉、八世祖聂承吉公的後裔，其地有一支脉人士遷往別處；最近我们看到的松原《历代宗派图》谱就是聂承（成）吉公所编著，以此谱可知，是聂承吉公的父亲聂述政公于乾隆二年来到辽宁瓦房店的；清朝康熙八年（1669年）虎祖脉、聂景玉派下，七世祖孔得、孔岱二位先祖迁徙到盖邑，也就是如今的遼寧省蓋州市；落脚于萬福鎮洪屯村，該村原屬十字街鄉；而本鎮萬富村(該村原名張岭村)聂氏先祖聶秀，经确认系景玉公派下孔岱后人；据三道沟聂氏家谱载，聂秀为十世祖，由洪屯村遷來；而《蓬莱宗谱》记载的是九世祖聂文郎、聂文桃、聂文才迁移到奉天盖邑（盖县）的，也就是说盖州市的两个地方聂姓的先祖还待落实。

          遼寧省鞍山市千台區洪台溝村的宗譜記載：清順治八年（即1651年），先祖聶承學公由山東登州西聶家村徒居於鞍山市千台區三道溝，後遷至關寶山，八十年代又因開鐵礦再遷移至洪台溝村。聂承学公不见载于蓬莱《聂氏宗谱》，其应为九世祖；蓬莱谱记载的承字辈有聂承印、承强二公“赴东北”的记载，所以，考证聂承学公在蓬莱的名讳也是我们所要做的。三道沟谱记载聂承学参与开拓大安寺十八罗汉洞，他应当是石匠身份或许以此为锲机解开他在蓬莱谱中的位置。蓬莱宗谱没有记载的还有一位孔岱先祖，他是孔得兄弟，证明蓬莱宗谱漏记！

     闯关东的蓬莱聂氏，大多是经由海路进入东北地区，这是因为明清时期海路是个捷径；而且，蓬莱聂氏就生活在大海边上！除了迁居在山东半岛內的聂姓外，人们主要就是跨海到辽东，去寻觅活下去的地方！路线就是，经由海路到达大连等地，再沿去沈阳路线北移；所以，由大连开始，瓦房店、盖州、营口、鞍山、沈阳，以及抚顺等地就有蓬莱聂氏的居住地，吉林和黑龙江的蓬莱裔聂氏大部分是由辽宁再迁徙过去的。聂成吉公在松原《历代宗派图》上叙述了这段历史，“吾 父自大清乾隆二年岁次丁己，背乡离井，初在东阳台居住，待至二十七年岁次壬午孟冬吉旦，復遷移扵新台子西北沟安居”，这就说明了基本上都是再迁徙的。瓦房店市星台镇聂家村是聂成吉的后裔，则“新台子”是否就是现在的星台镇聂家村呢？以此推测“东阳台”地方也应当在瓦房店附近地区。这就说明，松原聂氏与瓦房店聂氏系出同一位先祖——聂承（成）吉公！

          普兰店大谭镇孙店村杨低屯的聂希清聂希山是蓬莱龙祖一脉，始祖是新鹏（蓬）公，这个地方后来记载有一支族人迁出去了；据聂振中先生所修大安谱所载，应是先到吉林农安，再迁徙到大安的；依据：大安振中先生家族始祖也是聂新鹏（蓬）公，这也说明了大安聂族来自于普兰店大谭镇聂族，就是说聂新蓬（鹏）公的后裔有一部分再迁徙到农安、大安，当然还有其他地方！例如还有自称是新鹏公后裔的大庆林甸聂氏！其家谱记载由农安再迁徙到黑龙江泰康，再迁居于林甸；而黑龙江宾县聂氏称其先祖是聂承吉公，则他们的迁徙路线有可能为经由松原地区到宾县的！

          龙祖后裔聂成吉的父亲聂述正（政）（蓬莱聂氏宗谱记载聂承吉的父亲是聂全正，以此看来蓬莱《聂氏宗谱》记载有误）是乾隆二年闯关东来得；聂承吉是其独子，而承吉公有四位夫人，养育了六位公子（有几位女儿，不得而知）说明其时聂家的家境富裕，但是，怎样迁移到松原和宾县地区的尚待新资料出现！这个家族一脉的迁徙也给我们指明了蓬莱聂氏人员下关东的路线图，即蓬莱—过海—瓦房店—···—松原—或 宾县；由东北的南端登陆，经由了辽宁、吉林、黑龙江三个省份，如此这般的迁移，就将蓬莱聂氏族人洒向了全东北！

         蓬莱聂希谦先生当初为编篡《聂氏宗谱》，曾走遍了辽南地区，种种原因，他停留在鞍山，没再向北寻找族人；而我寻找到蓬莱聂家村时，他感慨的说“過去我認為我們聶族後裔只到了遼寧的南部，現在看，我們聶族先祖移居東北不只是遼南了！”随后的调查了解，果真就是全东北各地都有蓬莱籍的聂氏人员居住。通过《中华聂网》这个平台首先找到了聂长哲，随后与其父聂振中先生取得联系，进而了解了吉林农安、大安聂氏；还是在《中华聂网》平台上找到了聂海波先生，又知道了大庆林甸的聂氏家族，然後，就是黑龙江七台河聂启山先生也是依靠《中华聂网》平台联系上了，我们又知道了生活在黑龙江的族人；近来，更知道了居住在吉林松原、黑龙江宾县、辽宁瓦房店、盖县、鞍山和吉林通化地区的蓬莱籍的同胞！抚顺聂氏家族历来就有不少族人“跑边外”，首选地区基本上就是通化地区；我的曾祖就在光绪年间，也就是1895年逃荒到达柳河三源浦；只是无法立脚又返回了抚顺；所以，我知道吉林通化地区聂氏人员不少；通过家族内部和社会人士的帮助，终于在通化找到了抚顺七世祖聂天喜后裔；这个支脉中，出了位为家族添光增彩的人物！以往的说法就是“光宗耀祖”！他就是抚顺聂氏十一世祖聂长林公（谱名：连枝。），他是高官！聂长林公在上个世纪三十年代里就与杨靖宇将军并肩作战，共同抗日；四十年代在延安，获得了由毛泽东主席亲笔签发的特等模范工作者奖状，一九四四年获此殊荣的中共中央直属机关仅有四人——就是办公厅的聂长林、张子良、毛主席的警卫员和朱老总的卫士长！这个光环照耀着抚顺聂族，也为蓬莱聂族增辉，更是我们聂氏整个家族的荣誉！聂长林公由于参加革命，出生入死，住过反动派的监狱，还是坚持信仰，由冰海雪原的东北转战到贫穷落后的西北，终因被反动派的迫害，抛家弃子，躲避敌人的追捕，奉令返回延安而无法照顾妻子和他的四个儿子；在这个非常时期，他托付英国人乔治·霍格（也就是何克）和新西兰人路易·艾黎照料；何克，也就是乔治·霍格在1945年日本投降前夕病逝于山丹，随后，路易艾黎先生承担起照料四个孩子的重任；从一九四二年开始至一九五零年，这两位国际友人先后充当了这位共产党人孩子的监护人，在他们的呵护下得以成长！解放后，这四个孩子才回到生身父亲身边！后终成为共和国的高级技术人才！他们少年和幼年的遭遇被改编成电影《黄石的孩子》，于2008年4月3日在全国上映；影片宣扬了抗战时期，两位外国友人和四个中国孩子的父子情！宣扬了伟大的国际主义精神；提醒我们毋忘历史，毋忘帮助过中国人民的那些国际友人，也提醒我们侵略战争给人类带来的灾难。

当然，通化地区也生活着来自其他各地的同胞们！只是现在我们还没有完全理清聂氏各支脉的情况；东北聂氏联谊会的成立为我们提供了沟通的有利条件，相信在这个平台上更多的族人会找到自己的祖脉和宗亲。

在我编写本文时，我注意到了族人们寻根觅祖的迫切心情；我再多说几句题外的话！蓬莱籍聂氏除了存在断代问题外，还有一个困扰人们的问题；那就是先祖的名讳与蓬莱聂氏宗谱所列名讳对不上！这种情况，按蓬莱聂氏宗谱编修人聂希谦先生的说法：“原因、關於聶族的（有記錄）歷史資料產生在近百年，那麼時間再向前推三百年發生了什麼情況就很難說（清）了；再者，······先祖早年帶家遷徙是非常辛苦的，他們只能帶點種子，帶點生活用品，到了新的地方開疆拓土，幾代人可能解決不了溫飽，過去的歷史可能在幾代人以後忘卻了，淡化了。另外，我們的先輩有這麼個講究：誰家如果出了個做官的、發財的、當先生（教師）的，反正地位發生變化的，他們的後人就把輩分改‘字’。”这改名字的作法就令我们既无奈，也困惑！例如，鞍山聂承学公、抚顺聂景林公、松原的聂成吉公、大安聂新鹏公等；聂承吉公（《历代宗派图》中序言为“聂成吉”，在世系图中写为“聂承吉”；蓬莱《聂氏宗谱》中列为“聂承吉”，可知聂成吉即是聂承吉）的承字他自己都在谱书中既写“成”字，也写“承”字，这尚可以辨认；聂新鹏公仅是将“蓬”改为“鹏”字，可以音同字不同，但是，完全是不同音的怎么办？这真是“革命尚没成功，同志仍需努力”呀！

蓬莱聂氏人员在历史的各种原因中，采取的“闯关东”行动，少有携带家谱和祖籍地资料，致使现在寻根无门，求源无解的局面，可谓困难重重！以往的各人，或少数人的努力收效甚微！如今，东北地区聂氏联谊会的成立为我们寻根觅祖，求源工作提供了非常有力的条件，相信我们寻根觅祖工作定能在联谊会的指导下取得满意的成果！

综上所述，蓬莱聂氏家族需要有一部总谱！需要将东北地区，乃至其他地区的蓬莱籍聂氏人员联祖归宗；同时，也为聂氏通谱作出贡献！

                   二零一六年七月八日