原创：聂忠秀

豫州是聂政公出生与生活的地方，所以他的足迹也就留在了河南这块地方！

聂政台

聂政现象出现在春秋战国时期不是偶然的，是当时的环境和社会催生出来的一种侠义文化，就如西方一样出现过“骑士”和“剑客”现象一样，融汇了当时尚武和侠义的一种精神，也就留给我们这么一份文化遗产！中国的侠客被称为“刺客”，古时刺客可是相当受关注的人群，是一种具有侠义心肠，正义感以及扶持弱小，铲强助弱，而舍生取义、“士为知己者死”的人士！西方在城邦时代，往往期盼具有正义化身的人士来“铲强扶弱”，所以，“骑士”和“剑客”就应运而生，我们熟悉的“堂·吉诃德”“三剑客”描述的就是这些人！而在古代的中国，尤其是春秋战国时代，“刺客”则同西方的“骑士”和“剑客”一样，竖起了扶弱抑强，以及为民除害的责任来；这部分人，身怀绝技，视死如归，对善待他的人士努力报答，甚至以死酬谢，也就是所谓的“士为知己者死”！豫让回答赵简子说“至於智伯，国士遇我，我故国士报之”说的就非常明白！无论是豫让还是聂政，都是一样的心态！现在看来，我们或许说“这是愚忠”！但是，那个时代却与我们的认识大相径庭！人们对不畏强暴、不惧危险、舍生取义者是大加赞扬和推崇的！而这种精神也得到了后世人们正确的运用！数千年来又成为了中国人民抗击侵略、打击敌寇、捍卫祖国的一种顽强奋斗的精神！十四年的中国人民抗击日寇战争，人们得誉于《棠棣之花》的演出，它将人民的抗战热情最大的激发出来，《棠棣之花》演绎的聂政不畏强暴精神激发了中国人民抗战的决心和毅力！这难道不是“侠义”和“抗暴”精神的延续和正确继承吗？

说起来，聂政公不是为简单的答谢知遇之恩而出手除害！他的骨子里充盈的是除暴安良、忠孝节义，践行的是自己的舍身取义的信仰！而这种精神影响了整个聂氏家族！我们常说，聶字形象的展现了聂氏家族的族姓！“纵观聶字，横平竖直，没有弯勾，”很形象的代表了聂氏的族性！正义、忠孝、勇猛，这刚直的性格，宁折不弯的态度，抱打不平的形象，无不显示了以聂政公为代表的聂氏族群的特性！几千年来深深地遗传给每位聂姓人员（一言不合就反目成仇，如今，聂姓之间的恶斗还少吗？故有族人总结说“内斗内行，外斗外行！”目前发展到一见某某名字或者不合己意的事情就大加鞭伐，恶意中伤；我们这次祭奠聂政公的活动也被其污蔑为“不惜劳民伤财组织不明真相的聂氏宗亲搞什么祭典活动，事后还要破坏生态环境在聂政公墓旁边立纪念牌把他们的名字都刻在上面，这就是他们鼓吹的“名垂青史"，他们这种做法跟孙猴子在如来佛手掌上洒泡尿写下“孙悟空到此一游"有什么两样呢？”这是我们也想不到的另一种遗传！）。

聂政祠

在社会上，人们也需要这样维护社会秩序的人物。所以聂政公的义举和聂嫈（一作莹，又作荣）的大义，得到了广泛的赞誉！她们姐弟俩，一位是不畏强暴，视死如归，顾惜家人，忠孝两全；一位不惜生命，大义凛然，彰显义士，播布英名！这姐弟俩不就是聂氏儿女出类拔萃的人物吗？一位在壁垒森严，护卫众多的情况下成功的完成了使命！从而留下了“白虹贯日”的故事，留下了英雄的史诗！那真是在千军万马之中取上将之首，如探囊取物！谁不说是英雄啊？我们在聂政公身后还能看到这个场景么？聂氏之外还能找到这类事情吗？荆轲刺秦王时那么近的距离，都没能成功；荆轲算是刺客么？聂政公在韩国阅兵的时候，在万目睽睽之下将国君身旁的韩相侠累成功刺杀；《战国策·魏策四》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日”，聂政的精诚感动天日；一句“白虹贯日”就形象的将聂政的行为符合于上苍之意，刺杀韩相累是对的！聂政刺杀侠累后，左突右击连杀数十人展示了高超武艺和无畏的气概，后世的荆轲的武艺和气概能比拟吗？司马公笔下的“刺客”只有“专褚、聂政”成功完成使命。

聂政在家乡的父老口中是位行侠仗义之人，在不法官吏侵犯人民的土地利益时挺身而出，维护了家乡人们的合法利益，也让大家自觉地遵守了一条土地的丈量标准，从而留下了“五尺三寸五，量遍天下土”的赞誉！大家不相信就去聂政祠看看门框上的“量尺”！它证明我的所言不虚。

过去几年，我介绍过聂政公留在河南的两处遗迹，或者说“遗址”。这是因为，我们聂氏的先祖在诸多史实里只有聂政公得以恭列其中；当然，也得益于司马迁公的记载，更主要的是聂政公忠孝节义、除暴助弱、不畏强敌以及浩然正气所赢得来的。

我们在济源泗涧村聂政祠和聂政墓祭奠和缅怀聂政公等聂氏先祖，就是因为这儿的聂政遗址是真正纪念和凭吊聂政公的场所！两千四百多年前，也就是公元前397年韩烈侯三年的韩国都城，发生了聂政公舍生取义的行为，感动了一位郎中，是他将聂政的遗体偷偷带回了家乡轵城，安葬在轵城南，如今的泗涧村旁；于是家乡的父老乡亲不忘聂政公的仗义和为民争得的权益行为，都自发地为聂政公的坟茔添土，最后成为如此庞大的墓塚，为我们聂氏祭奠和缅怀先祖留下了珍贵的纪念场所！而至迟于宋代就有的“将军庙”也让我们祭拜先祖有所依托！说起来，泗涧村的村民，尤其是解氏（据说，解氏就是郭解的后人，郭解家族被朝廷灭族时，轵城老家的族人为避祸以郭解的“解”字为姓，得以躲避灭门灾害，他们也对聂政的行为赞叹和遗迹的保护；所谓“惺惺相惜”呀）为我们聂氏保存了先祖的纪念场所，我们要好好的谢谢他们！

为什么轵城百姓那么爱戴聂政，就是因为，官府要清查土地，于是，官吏们就开始用自己特制的缩小的尺子去丈量土地，这些贪官污吏们妄想以此手段刻薄百姓；而土地就是百姓的命根子，土地被盘剥后百姓的生计就成了问题，一时间百姓们是怨声载道，那些官吏们却我行我素，根本不管不百姓的死活！人们向聂政述说心中的不满和怨恨，这激起了聂政一直压抑的怒火，长久以来官吏的横征暴敛和欺压百姓的种种暴行早就让聂政怒火中烧，他再也压制不住自己的怒火，提出了五尺三寸五的丈量土地办法，来公平丈量土地！然而，这要求被当权者蛮横的拒绝了！照样还是强行以小尺子丈量土地！聂政公的怒火再也忍耐不住了，爆发了！结果就是贪官污吏丢了性命；尽管百姓们感到了非常解气和痛快，但是，聂政却不能在家里待下去了，唯一的出路就是远离老家，逃命去！在乡亲们的帮助下，聂政带着母亲和姐姐逃往齐地。为了奉养母亲，聂政以屠宰为业，隐身在市井里面！但是，聂政的为民除害事迹却让人们赞扬，传播开来！才有了勇士的赞誉。严仲子也是因聂政的忠孝节义和勇武过人，才认识到了聂政的浩然正气，才有了刺侠累的请求！严仲子可谓识人！聂政公可谓侠肝义胆，聂嫈可谓英烈昭著，侠风勇烈，勇于彰扬聂政英名！

2017年的祭祀聂政活动

故济源之聂政祠、聂政墓是真正之英雄的纪念地！所以，今天我们才在济源隆重祭奠和纪念聂政公！但是，不得不说聂政公还有一处纪念地！然而，很遗憾的这是块让聂氏很心痛的地方。

（未完待续）

来源：聂二哥文史百度号

时间：2024-12-08 17:00

原创：聂忠秀