在湖南麻阳县拖冲乡黄坳古村，以细软的红砂岩为质材的石刻让我们激越雀跃。伫立“聂氏祠”前，是一次艺术的心灵震撼。祠堂大门面墙，与其说是围墙，不如说是石刻艺术牌坊更为妥切。木门已经磨蚀，木门两侧石刻也被模糊在石灰的泥垢里，但木门上方的石刻图案却顽强地表述着一种文化的执著。门楹下方龙凤勾边，正中镌刻一个“寿”字，上方刻“奉先思孝”四个硕大阳文，彰显祠堂“孝为本，寿为愿”的主题；左侧三只凤凰仰天欢鸣于牡丹花丛，右侧一条跃入“龙门”的大鲤鱼回首召唤激流中跃跃欲试的两个同伴，再往两边分别是“梅兰”、“松竹”傲立，寄语超凡脱俗的仙寿梦幻；往上，赫然一幅“仙翁送寿”图，三字阴文“聂氏祠”深刻石中，两侧各有一峨冠仙翁，分乘口衔灵芝仙草的“仙禽”白鹤与“瑞兽”寿鹿，高举盛有仙家寿涎的杯盅相对来贺，仙翁贺寿主图上下“卍”符勾连，讲述“寿与天齐”的宏愿。“仙翁送寿”两侧，分别四位仙人翩翩起舞，这是“八仙过海”来助兴。有仙家鼎力相助，如何不长寿？祠堂如此虔诚供奉寿耆，居家同样注重寿纪的追求。“卍”符是黄坳居家雕刻的主题。青砖鳌头封火墙似乎不足以表达主人的心情，于是做足大门文章，大门上方特意修葺鳌头门檐，盖几块青瓦，青瓦下是两排酷似佛家所坐莲台的莲花瓣，门檐下是以牡丹为主体的花草鱼虫，并都是以“卍”符点饰勾边，甚或点镶两块“卍”符主体水墨。在红砂岩门柱与墙基石块上，主人也请匠人巧施妙手，镌刻“卍”符“寿”字，左右以竹节为边，上下则以变形莲花为饰；继而，又雕刻“梅兰寿鹿”，让望兰寻梅的寿鹿在祥云的仙境怡然撒欢。墙内木屋依然精心，窗栏下，两只麒麟腾云驾雾呼啸而来，它们眼中盯着的是远处山崖伸颈顾盼的长颈鹿；左右两侧，则是以“卍”符为主体构图，分别雕刻有“吉祥”、“富贵”正楷字的木雕。地居深山的黄坳古村，用“卍”符宣示着长寿的童话。老祠堂上的对联是：春早鬻丝夏初耀谷轸恤田家怀祖德，吴都问政宋代呈图研精理学溯宗风，横批：奉先思孝。每年的二月初三为春祭，八月初三为秋祭。

       我祖始于江西省吉安府泰和县地名圳上东乡，开基迨始。仕臣公，唐季官京都御史，旋任就居南昌府丰城县地名辛家庄。仕臣公长子元光公，擢登科第，官任长沙府通判，辞官未归，遍寻阴基阳宅，同光三年立基娄底湘乡印溪，元光公次子向公，同光三年迁辰州府龙潭金华铺地名西洋，宋末亚纯公迁麻阳，定为迁麻阳始祖。其子孙在瓮省建聂氏祠堂总祠，毁于破四旧，嘉庆十九年，我祖55兄弟捐资在晃坳建祠堂。祠堂在解放后被改为学校和村人民会堂惨遭破坏，近年又被文物贩子盗窃加上年久失修，已破败不堪，为了传承聂氏文化，弘扬先辈精神，铸就聂魂，再续辉煌，2016年聂氏祠堂正在重修中……

本文由聂圣祥提供