一、聂志仁前几代人士：
族谱说：“志文，秉仁、体仁、炳仁，天智、养志”。几人“似与仁祖属昆季行，而伯仲未定。” “聂祺、聂鸾、天衢、云衢、凌衢、云龙等名，世次失传，无从阑入。”
分析：志文，秉仁、体仁、炳仁，天智、养志几人谱中说“似与仁祖属昆季行，而伯仲未定。”我认为应是一代人！因为几人的名讳中包含着相同的字——“志（智）”和“仁”。而 “聂祺、聂鸾、”二人名字是单字，为同辈人士可能性较大，亦不排除为两代人士的情况；天衢、云衢、凌衢三人应为兄弟，也就是同辈的；“云龙”先祖按本谱来看与前三人也是同一辈分，一代人士！理由就是，其名字中含有“云”字！前三人中有名“云衢”，二人若为两代人士，就是犯讳！所以，断定天衢、云衢、凌衢、云龙四人系同辈人是有根据的！
从名字上的字辈分析，“志文，秉仁、体仁、炳仁，天智、养志”几人与志仁公同一辈分，系聂楼聂氏七世祖。“天衢、云衢、凌衢、云龙”等为同一辈分，而排序不明；“聂祺、聂鸾、”二人的名字按一般的规矩来说应是同辈人；但是，也不能排除为两代人的可能！两代人的情况存在于开山祖与下一代的情况！以后则会是单字名、双字名一替一换的进行下去！同辈人或可采用同样的字，直至排行诗编成，后世子孙按派行字起名。不过这里“聂祺、聂鸾、天衢、云衢、凌衢、云龙”名讳的，我认为应是六世祖或五世祖；原因就是志仁公对自己的父辈与祖父辈的名讳应当牢记在心里的！当然，靠近聂楼开山祖的前几辈，及开山祖的名讳也是人们最清楚的，亦不排除包含开山祖的名讳！然而，在无有力证据的情况下不可妄定昭穆，修凝公说得好：“志慎也”！
二、所以，既然本谱以志仁公为始祖，不妨将上述几位先祖名讳同列谱首以示尊崇恭敬之意！
三、修凝公之序文，提及聂楼聂氏“陇右故家”，“前明洪武初，有兄弟数人，由洪洞渡河而南，散居荥阳京索间，星罗棋布，皆堪指数。”
分析：由陇右而洪洞，再荥阳；聂楼聂氏先祖辗转迁徒不止！遵循其足迹，应是陇右遭乱，趋奔安稳的山西。这应当是元代末期！统治山西的王保保力保山西之稳定，故山西民众人口繁盛，才有洪武、永乐年间的移民之事！聂姓进入山西后，明军进占山西，始设洪洞移民！查洪武初山西移民河南1388年“（洪武）二十一年八月，徒山西泽、潞二州民之无田者。往彰德、真定、临清、归德、太康等闲旷之地。”
1392年“（洪武）二十八年十二月，
…至是还报，彰德、卫辉、广平、大名、东昌、开封、怀庆等七府徒居者凡五百九十八户。”谱载志仁公于康熙二十八年七月十三日未时逝世，享年九十！康熙二十八年系1689年，九十年前为1599年，乃明万历二十七年；公是年生人。前七代人在此生活了一百七十五年至二百一十年，也就是1389年至1424年之间。
1392年洪武二十八年移民现河南的彰德、卫辉、开封和怀庆等府治，聂楼居民的迁徒时间与此相符！但是没见有荥阳移民记载，故分析聂氏兄弟数人应是自怀庆府治渡河而来的！聂姓“散居荥阳京索间，星罗棋布，皆堪指数。”看起来并非聂楼一处！但是现在确实只此一处！修凝公时“皆堪指数”，说明有聂姓族人的村落不少，惜其无列地名！令人揣测其时仅剩聂楼一处族人集聚地了。看起来我族人明季时在京索间的遭遇很惨！“聂氏流亡过半祗有七世祖志仁夫妇子侄童存”。聂楼聂氏繁衍至今的艰辛可见一斑！
看到这里给了我一个希望——找寻由荥阳京索“流亡”在外地的聂姓人士，以追寻聂楼聂氏先祖裔脉
钟秀 成文于2010年，修改于2013年6月11日