第一编  家族源流

吾彝族自上古始，世居国之西南，可考之史，数千年矣。共祖名笃慕（即阿普笃慕），约公元前5世纪时人也，自蜀入滇，迁居于今云南省会泽县境的乐尼白。其有6子，即彝族六祖也，所谓“六祖分支”乃六祖后人分为六支，往各处迁徙。分支时间在公元前3世纪，地点或在洛尼山（也有“罗尼山”、“堂狼山”等称，在今昭通市巧家县境内），或在今之昭通市旧圃镇老鸹岩，此处今建有六祖文化广场。六分支发展成6部，即武、乍、糯、恒、布、默6部落。武、乍二部居云南，糯、恒二部迁四川，布、默二部徙贵州，自汉代至今，繁衍生息2000多年，主要分布于川滇黔。“中国西南地区的山山水水，都曾经留下了彝族先民的脚印；中国西南地区漫长的历史，无不浸透着彝族先民世代洒下的血汗”（引自《西南彝志》）。

       六祖中第五祖即阿普笃慕之第五子，也就是布部之第一代君长为慕克克，父子联名传至第7代君长阿德布。所谓布支系，即取阿德布的“布”为支系名。阿德布传至第10代梯妥诺，娶两妻，次妻生陇邓与克博两子，克博生维遮，维遮生五子，长子阿买传至第17代默邓，生两子葛余和阿仁；葛余传至第22代陡阿姆，世代统治今宣威一带（祖上相传，我族迁自宣威大东山）。陡阿姆后，分出乌撒部和磨弥部。乌撒部以陡阿姆为第一代君长，以实际分支君长姆默遮为第二代君长。姆默遮生默遮俄索，乌撒即俄索汉语谐音之一，为纪念默遮俄索而以其名为部族名，后亦为地名。默遮俄索生俄索依，以上四代君长时期，部族多活动在今宣威与会泽一带。俄索依生依孟德，从会泽一带跨牛栏江入黔（约在南北朝时期），先以今威宁抱都一带为中心，在西凉山周围活动，再辗转到今威宁夸都一带。依孟德生孟德格，孟德格生格阿态。此三代君长时期，部族主要活动于今幺站、夸都、草海周围一带。格阿态生阿态阿蒙，阿态阿蒙时，部族以今盐仓镇为活动中心。明中叶盐仓毁于战火，乌撒首府迁往威宁。阿态阿蒙有三子，长子阿蒙阿启，继位为部族君长，次子阿蒙举予，三子阿蒙维遮，皆为大臣。阿蒙举予为今举予祖。阿蒙维遮生维遮阿涅和维遮于吕。维遮于吕的后裔汉姓有吕、岳、刘、安、陆等。

       乌撒部在盐仓、威宁一带活动、居住期间，维遮阿涅的后裔全面参与乌撒部族事务，部族之大毕摩即由维遮阿涅后裔世代传任。

       明成化十三年(1477)8月，明宪宗令“安伯（当时乌撒君长名）就彼冠带袭职”，乌撒部始有“安”姓。明末，水西安坤并乌撤，其子安重圣为乌撒土司。清康熙五年（1666），默遮俄索开启的乌撒部族政权传45代（不算安重圣）而完结，它存在了大约1000多年，如自慕克克算起，传68代。

       约在清初，由于户口管理或避免战祸的原因，维遮阿涅的后裔采用汉姓。在确定汉姓时，部分族人认为本族乃部族君长默遮俄索之后，乃王族，遂姓王，部分族人认为近祖为维遮阿涅，遂用音近之汉姓聂，亦有用汉姓叶、翟者。于今聂姓人数最多，王姓次之，叶姓较少，翟姓鲜有闻。居所在宰羊坡（今县中医院）、凤山一带。

       大约迟至雍正年间，我族（维遮阿涅之聂姓一支），经土城（今小山），迁往今之小海镇金海定居。土城者，乃土墙防御工事也，我族众至此，一人持一土块，垒之而成。今金海村之阿涅坪子，其时为吾家之地产，今之“白帽院子”，其时为我族居处，此地亦有水井曰“白帽水井”。“白帽”者，“毕摩”之误也。我族在毕摩院子居处遗址有二，分别在公路两侧半山，对面可见。其中一处离毕摩水井较近。20世纪人民公社时期，有村民犁土，见数百斤重雕花巨石，皆称乃我祖屋所用之石料，我祖上宅所之雄伟，祖业之辉煌，可见一斑。至于毕摩水井，周边村民皆言，其祖上相传，乃我族毕摩口诵彝经请得，故名。十余年前，政府投资重修水井，深三丈，长宽各数丈，周边村民，至今仍于此处取水而饮。百余米外，即为深堑枯洞，而竟于此近山脊高处，涌出汩汩泉水，且数百年经久不息，奇哉，异哉。毕摩之坟墓，言有相邻两座，2015年春节，编辑者与族人聂荣才、聂荣明、聂鑫、聂犁寻访，其中一座坟墓，仍依稀可辨。

       自金海又迁双龙（今之杨湾桥水库旁），数代之后分支，一支迁“乌蒙彝”（又称乌蒙大洞，在今之小海镇耿家屯村附近），暂住约数载，又分一支转迁至熊落河，即我族现所居之三道河。当其时也，其地森林繁茂，时有大型野畜出没林间水沿，亦常见熊落于河焉，故名熊落河。我族居处，为三道河之河上游，下游亦有彝族聂氏，乃自灼甫迁来（本族谱所称之“三道河”，乃指我上三道河）。考家族源流及各分支现存碑刻，知我三道河维遮阿涅氏与秋毛林分支最近。

第七编  部分分支介绍

一

瓜拉聂姓

乃家族最大分支。由草海、双龙一带分支。分往瓜拉的有两支，一支即今聂国贤家，一支即今聂国光家。后者由聂公讳白哀分支，白哀公有二子，长为鲁坡公，次为者约公，聂国光家系鲁坡公一支。

白哀公与夫人安氏合墓，修坟树碑于清嘉庆五年（1800），道光28年（1848）重修。鲁坡公及夫人安氏合葬，修坟立碑于道光12年（1832）。

原10代字辈为：白鲁文朝广，永世国成忠。

新编30代字辈：开明天照亮，君清顺智安。

登高见云龙，卫兴吉华强。

江和流海洋，旭崇东方升。

原10代字辈第5—10辈（永、世、国、成、忠）与我三道河聂氏字辈同。

二

双龙聂姓

即聂宗家一支，家族迁来本址后，世居于此。聂宗已迁往小海定居，聂宗林、聂宗龙是其堂兄弟。宗字辈与三道河聂氏国（荣）字辈同。双龙现存祖坟数十座，最古老一座，据碑文载，亦为合墓，树碑于清咸丰4年(1854)清明,乃长房孙为高祖老大人、老孺人合墓所树。由此推之，高祖老大人、老孺人约出生于1710年-1730年左右（康熙晚期至雍正时期），距今约300年。

三

秋毛林聂姓

即聂荣华、聂荣军等一支，自耿家屯分来（据秋毛林聂世安），与我三道河聂氏字辈同。该分支第二代祖坟有墓碑，亦树于清咸丰4年(1854)清明，乃聂公讳继坤为其祖父母合墓所立。

四

兔街砂厂聂姓

即聂昭义家，自耿家屯分支（据砂厂聂永超）。字辈为：文光昭永世，祖德锡洪恩。昭字辈与我三道河聂氏世字辈同。

五

金海聂姓

分为两支，一支自威宁分来，即今聂燕明家（据聂燕明）；一支自秋毛林分来，即聂营长家。聂燕明之辈分与我三道河聂氏国字辈同。

六

金海王姓

即王德祥家一支，乃从羊街迁来（据王公讳德华）。德字辈与我三道河聂氏世字辈同。

七

灼甫聂姓

自威宁（或经他出）迁来（据聂应军），即今聂映萍家。字辈为：朝成、登永文顺映占佳光喜（庆）旺（福）。映字辈与我三道河国字辈同。

八

下三道河聂姓

即聂文全家一支，乃从灼甫迁来，与我分支距离较近，往来较少。近三四十年来，下三道河聂姓认为他们的永、文、顺等字辈应分别比我上三道河的永、世、国等字辈长一辈，亦分别长金海聂姓、王姓的相当辈分一辈，但未获认可。

九

朱嘎板桥聂姓

即聂万荣家一支，从何处分支迁来不详，其国字辈与我族世字辈同。